В скандал вокруг египетских древностей вовлекаются всё новые музеи

На текущем этапе грандиозного расследования, в ходе которого возникли вопросы к бывшему директору Лувра Жан-Люку Мартинесу и в рамках которого из Метрополитен-музея изъяли экспонатов на сумму более чем $3 млн, в него оказались вовлечены четыре немецких музея, где хранились египетские древности с туманным провенансом. Парижским судом выдан ордер на арест четырех гамбургских дилеров: Робена Диба (он добровольно сдался властям и находится под стражей), Серопа Симоняна и двух его детей. Судя по всему, Симонян сыграл ключевую роль в продаже ближневосточных и североафриканских древностей Метрополитен-музею и Лувру в Абу-Даби. Родившийся в Каире в 1942 году, он в 31 год защитил докторскую диссертацию по декору саркофагов в Гёттингенском университете, остался жить в Германии, но поддерживал тесные связи с родиной. Считается, что именно он был источником, из которого краденые или незаконно вывезенные с Ближнего Востока древности попадали на европейский рынок. Он разработал оригинальную схему создания древностям идеального провенанса. Важными участниками этой схемы, иногда сами о том не подозревая, были немецкие государственные музеи. Толчком к разрушению идеальной схемы стала история, когда в 2017 году Метрополитен-музей за €3,5 млн приобрел у парижского арт-дилера Кристофа Куницки позолоченный египетский саркофаг Неджеманха, жреца бога Херишефа. Документы подтверждали, что в 1971 году саркофаг был легально вывезен из Египта, попал в одну европейскую коллекцию, а потом, при посредничестве дилера Робена Диба — в свободную продажу. Впоследствии выяснилось, что таможенные декларации 1970-х были поддельными, а саркофаг примерно в 2011-м откопали «черные археологи». Воспользовавшись хаосом «арабской весны», охватившей Египет вслед за отставкой президента Хосни Мубарака, они переправили находку в Европу. Но предварительно саркофаг сфотографировали, и эти фото, попавшие в 2019 году к нью-йоркским следователям, дали начало расследованию. Читать далее...

Как открывали музеи в России: скандалы и забавные случаи

Государственная Третьяковская галерея Датой основания ГТГ считается 1856 год — именно тогда купец Павел Третьяков начал собирать картины. А вот в качестве государственного музей заработал только в 1892 году, когда Третьяков подарил его городу. Накануне выяснилось курьезное. Оказывается, в Третьяковке, которая была открыта для посещения публикой с 1867 года как частный музей, нет каталога коллекции! Третьяков не мог предоставить список того, что именно он дарит, сколько вообще работ в его собрании. Как вспоминал в своей книге «Пятьдесят восемь лет в Третьяковской галерее» ее сотрудник Николай Мудрогель, тогда меценат поручил этот каталог собрания составить. «Начните опись по залам, — сказал он. — Отметьте, сколько в каждом зале картин и какие именно. Перепишите всю галерею». Некоторые картины висели без названий, и Мудрогель с коллегами ездил по мастерским их авторов и уточнял (многие из художников, слава богу, были еще живы). После того как Третьяковка торжественно перешла городу, о ней начали писать в газетах и число посетителей выросло до 70–80 человек в день. А по праздникам их количество доходило аж до 200! Третьяков очень радовался и переспрашивал недоверчиво: «Неужели сегодня было 200 посетителей?» Сейчас, напомним, на успешные выставки в день сюда приходит более 4 тыс. зрителей. Читать далее...

Жить в одиночестве куда лучше, чем жить среди невыполненных обещаний и поддельной любви.

Человек — животное социальное. У нас есть определенные биологические инстинкты, такие как потребность принадлежать, общаться с другими и есть. Следовательно, большинство людей привыкло жить группами — в семьях, школах, офисах и общественных местах. Однако есть и такие, кто отказывается от этой потребности и предпочитает жить в одиночестве. Несмотря на выгоды и преимущества жизни в одиночестве, немногие люди знают о психологических и физических последствиях этого выбора. Когда человек живет один, он может делать, что хочет и когда хочет. Это свобода от ограничений общества; это способность быть собой, не опасаясь осуждения. Однако есть и недостатки одиночества. Многие люди боятся жить в одиночестве, потому что не могут оставаться наедине со своими мыслями или эмоциями. Кроме того, поскольку люди едят животных для выживания и удобства, они убивают животных ради еды, навлекая на себя смерть. Смерть от голода или чахотки — это очень одинокий способ выйти из дома. Поскольку большинство людей привыкли жить в группах, посещение и уход друзей может быть затруднено. Когда к ним приходят их друзья, они чувствуют, что их вынуждают участвовать в общественной жизни, которую они желают, но в то же время боятся. Трудно все время угождать всем, особенно если это ваши друзья, а не семья. К тому же, когда вы одиноки и никого вокруг вас нет, легко злоупотребить едой или другими формами комфорта, которых вы обычно избегаете. Наличие домашних животных в вашей жизни помогает вам чувствовать себя менее одиноким и повышает ваше чувство благополучия. Люди по своей природе являются социальными животными; наличие домашних животных помогает вам почувствовать чувство принадлежности и любви. Вы можете завести домашнюю обезьяну или черепаху, если хотите, или даже рыбу или птицу для своего балкона или окна. Вы обнаружите, что наличие животного-компаньона значительно увеличивает ваше чувство удовлетворения и счастья.

Что такое интернет вещей?

Термин «Интернет Вещей», «Internet of Things» (IoT) был придуман промышленными исследователями, но в последнее время обрел популярность и стал мэйнстримом. Интернет Вещей — это сеть физических устройств, таких как смартфоны, бытовая техника, автомобили, и другие электронные устройства, которые подключены к Интернету и могут обмениваться данными с компьютером. Некоторые утверждают, что […]Читать далее...

О добрых делах

Добрые дела - самые прекрасные вещи в этом мире. Доброе дело – это способ проявить любовь, заботу и сострадание к другим. Люди видят вашу доброту и сами стремятся делать добро. Доброе дело – это способ положительно повлиять на жизнь других людей. Это также способ проявить любовь к семье, друзьям и соседям. По сути, хороший поступок заставляет вас хорошо выглядеть и помогает другим чувствовать себя любимыми. Добрый поступок — это когда вы делаете что-то хорошее для кого-то без какой-либо награды. Это когда ты помогаешь кому-то, не ожидая ничего взамен. Совершение доброго дела показывает вашу заботу о других, наполняя их сердца любовью и теплом. Это также показывает вашу заботу о других, защищая их от вреда или искушения. Совершение доброго дела заставляет людей внутренне улыбаться — они чувствуют себя искренне счастливее после доброго дела. Люди с большей вероятностью будут вам доверять после того, как сделаете доброе дело; они также будут более охотно давать вам то, что вы хотите от жизни.

Русские пословицы и поговорки как отражение национального характера

Русские пословицы и поговорки отражают особенности национального характера. Одними из самых известных сборников таких выражений являются «Русская хрестоматия для начальных классов» и «Русский словарь для начальных классов». Оба этих сборника отражают национальный характер, поскольку содержат резкие выражения и прямолинейные смыслы. Примеры из этих сборников могут помочь объяснить, как русские думают и действуют, и какие качества делают их уникальными. Одним из способов, которым русские пословицы и поговорки отражают черты национального характера, является отражение честности, прямоты и искренности. Другие часто выраженные черты включают трудолюбие, бережливость, смелость и щедрость. Например, при описании сильного человека русские дети используют такие слова, как «решительный», «сила», «мужественный», «упрямый». Кроме того, при описании слабого человека русские дети используют такие слова, как «тупой», «глупый», «слабый», «никчемный». Таким образом, читатель начальной школы эффективно помогает учащимся научиться вести себя надлежащим образом, распознавая характеры, которые им нужны, чтобы стать сильными личностями.

Уравновешенный и безмятежный ум необходим для достижения положительных результатов во всех аспектах жизни.

Безмятежный ум — обязательность мирной жизни. Его трудно достичь и соблюдать, но успешно медитировать тренируется ум быть мят безежным. Также важноОбладает жизнерадостным и позитивным взглядом на жизнь. Счастья достижения удобно; над своим здоровьем необходимо работать ежедневными нагрузками. Анализ вторичной истории повторения многих исторических текстов и философских размышлений. Однако он приобрел популярность в конце 18 века с публикацией знаменитой метафоры Томаса Джефферсона о прекрасном морском саду. Эта концепция — мятная безежность ума — всегда предполагает безмятежные и спокойные эмоции. Невозможность повышения уровня равновесия без возможности развития благоприятного психического отношения к жизни. Слово «безмятежность» происходит от латинского serenus, что означает «сонный» или «спокойный». Спокойный ум — это также «спокойствие» или «душевный покой». Кроме того, французское слово, закрывающее это состояние ума, sérénité, также означает «спокойствие» или «мир». По наличию, чтобы достичь удовлетворения, необходимо всегда иметь удовлетворение и расслабленный ум. Нам нравится ваш энтузиазм в попытке скопировать этот текст! Если вы достаточно умны, чтобы попытаться скопировать этот текст, вы достаточно умны, чтобы знать, что Smodin может помочь сделать вашу работу в 10 раз проще! Пожалуйста, продемонстрируйте свою поддержку, перейдя на бесплатную учетную запись, вы получите доступ к новым методам письма, суперзарядке (наша модель письма в 10 раз больше), более длинному написанию контента и полному доступу к контенту. Есть много других замечательных функций, в том числе неограниченные проверки на плагиат, неограниченное количество переписываний, больше кредитов и доступ к новейшим функциям искусственного интеллекта, которые может предложить Smodin! Нам нравится ваш энтузиазм в попытке скопировать этот текст! Если вы достаточно умны, чтобы попытаться скопировать этот текст, вы достаточно умны, чтобы знать, что Smodin может помочь сделать вашу работу в 10 раз проще! Пожалуйста, продемонстрируйте свою поддержку, перейдя на бесплатную учетную запись, вы получите доступ к новым методам письма, суперзарядке (наша модель письма в 10 раз больше), более длинному написанию контента и полному доступу к контенту. Есть много других замечательных функций, в том числе неограниченные проверки на плагиат, неограниченное количество переписываний, больше кредитов и доступ к новейшим функциям искусственного интеллекта, которые может предложить Smodin! Нам нравится ваш энтузиазм в попытке скопировать этот текст! Если вы достаточно умны, чтобы попытаться скопировать этот текст, вы достаточно умны, чтобы знать, что Smodin может помочь сделать вашу работу в 10 раз проще! Пожалуйста, продемонстрируйте свою поддержку, перейдя на бесплатную учетную запись, вы получите доступ к новым методам письма, суперзарядке (наша модель письма в 10 раз больше), более длинному написанию контента и полному доступу к контенту. Есть много других замечательных функций, в том числе неограниченные проверки на плагиат, неограниченное количество переписываний, больше кредитов и доступ к новейшим функциям искусственного интеллекта, которые может предложить Smodin! Доступ к полному содержимому Доступ к моделям Supercharge Доступ к спорным эссе

Всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит.

Греческий философ Платон считал, что в мире существует два типа людей: боги и люди. Боги были в высшей степени добродетельными; поэтому он считал, что все люди божественны. С другой стороны, мужчины были в высшей степени порочными; поэтому он считал, что все люди наделены порочной природой. Тот факт, что разные культуры по-разному интерпретируют то, что значит быть человеком, является доказательством того, как трудно определить человеческие добродетели. В большинстве религий Бог безоговорочно любит свои творения, даже если они невежественны и ошибочны. Он не осуждает их за то, что они люди; вместо этого он любит их безоговорочно. Тот факт, что так много людей любят за то, что они хорошие, означает, что те, кто любит нас, хорошие. Кажется, что все, что мы делаем или говорим, заставляет других любить нас. Мы не догадываемся, что нас любят, потому что те, кто нас любит, хороши. На самом деле, мы можем думать, что они любят нас только тогда, когда мы хороши. Тот факт, что так много людей любимы за то, что они хорошие, подразумевает, что те, кто любит нас, хорошие. Когда мы хороши, кажется, что мы нравимся им еще больше, как будто это доказательство того, что они действительно любят нас. С другой стороны, когда мы плохие, они, кажется, ненавидят нас еще больше — как будто это доказательство того, что они действительно не любят нас. We love your enthusiasm for trying to copy this text! If you're clever enough to try to copy this text, you're clever enough to know Smodin can help make your work 10 times easier! Please show your support by upgrading to a free account, you'll get access to new writing methods, super charge (our 10x larger writing model), longer writing content, and full content access. There are many other great features too, including unlimited plagiarism checks, unlimited rewrites, more credits, and access to the newest AI features Smodin has to offer!