Биробиджан: нееврейская столица еврейского региона России

Шалом! Еврейская автономная область – один из самых интересных и необычных регионов России. На первый взгляд, это край мира. Судите сами: субъект находится на Дальнем Востоке, но в его столице, городе Биробиджане, нет даже аэропорта. Добираться надо через Хабаровск. Электричка или поезд оттуда идёт 2,5 часа, но можно на машине или автобусе. Из архитектуры в городе есть парочка типовых сталинских зданий, не представляющих никакого интереса. Всё остальное – либо китайские торговые центры, либо хрущёвские панельки. Так что же тут интересного? Тут живут евреи! А ещё на флаге ЕАО изображена радуга. Нет, к теме ЛГБТ он не имеет никакого отношения, но это, наверное, единственный официальный флаг российского региона, за который можно отхватить. С чего всё началось? За последние 100 лет было три проекта, которые могли стать убежищем для еврейского народа. Это Мозесвиль в Аргентине, Палестина и Биробиджан. История Мозесвиля закончилась в 60-е годы, в Палестине в итоге создали еврейское государство Израиль, а вот эксперимент в Биробиджане продолжается. Продолжается с переменным успехом, потому что евреев тут почти не осталось: в 2010 году они составляли 1% населения области, а на иврите и идише говорили всего 400 человек. Для сравнения, в Москве евреев в том же 2010 году проживало в 33 раза больше, чем во всей ЕАО. Кстати, ЕАО фактически была первой официально признанной территорией евреев, но республику создать им так и не дали. Евреи тут (тогда это была обширная Амурская область, протянувшаяся от Хабаровска далеко на запад) в небольшом количестве жили и в XIX веке, но началось всё с Октябрьской революции. Ещё Ленин отмечал необходимость создания еврейской автономии, однако реальная работа в этом направлении началась уже в середине 1920-х. Существовали проекты массового переселения евреев в Крым и Приазовье или создание автономии в Белоруссии, но идея отправить евреев на Дальний Восток очень нравилась Сталину и Калинину. На тот период как раз пришлось свёртывание НЭПа, и такой проект был очень кстати. В 1924 году был создан КомЗЕТ – Комитет по земельному устройству еврейских трудящихся при президиуме Совета национальностей ЦИК СССР, который должен был чудесным образом превратить еврейских торговцев и ремесленников в крестьян и рабочих. В марте 1928-го Президиум ЦИК СССР закрепил за КомЗЕТом свободные земли в приамурской полосе Дальневосточного края "для нужд сплошного заселения трудящимися евреями". По одной из версий, заселение той части страны нужно было советской власти ещё и для того, чтобы обезопасить границы от китайцев и японцев. Почему для этой цели были выбраны именно евреи, не очень понятно. Видимо, просто хотели убить двух (даже трёх) зайцев: сделать евреев трудящимися, дать им автономию и таким образом воткнуть советский флаг посреди малозаселённых дальневосточных земель. Как бы то ни было, уже через месяц на станцию Тихонькая (будущий Биробиджан) начали прибывать эшелоны с первыми поселенцами. Кстати, заселять регион помогали американские евреи! Например, организация ИКОР (ICOR, Organization for Jewish Colonization in Russia) в 1928 году передала советскому правительству 250 тыс. долларов, машины, инструменты и оборудование, а общий объём её помощи до 1934 года составил более 250 млн рублей. В 1930-е и первые послевоенные годы помощь оказывал "Амбиджан" – Американский комитет по поселению иностранных евреев в Биробиджане. В 1946 году ICOR и Ambijan объединились в единую организацию, но в таком виде просуществовали всего пять лет. В 1930 году в составе Дальневосточного края был образован Биро-Биджанский национальный район, а в 1934-м на его основе была создана Еврейская автономная область. Станцию Тихонькую в 1931 году переименовали в Биро-Биджан, а позже в Биробиджан. В 1937-м рабочий посёлок получил статус города. Несмотря на всё это, проект заселения Приамурья евреями в целом провалился: "Советское руководство рассчитывало, что уже к 1933 году еврейское население Бирско-Биджанского района достигнет 60 тысяч, а к 1938—150 тысяч человек. Однако, в 1928—1929 годах туда прибыло тол Читать далее...

Когда корпоратив удался: 10 снимков, которые покажут, как отрываются офисные сотрудники

Новогодний корпоративы уже позади. Но большая часть их участников до сих пор продолжают отходить. И отходить от таких гуляний они будут ещё очень долго. А ведь впереди перед новыми праздниками тоже будут корпоративы. Кто-то ждёт корпоратив с нетерпением. Ведь наконец-то можно показать себя во всей красе, снимая с себя маску офисного сотрудника. Тут коллеги узнают друг о друге много нового. Кому-то корпоративы помогают пойти вверх по карьере, а кому-то, наоборот, вниз. Кто-то может найти на корпоративе свою вторую половинку и новых друзей. А кто-то завести врагов. В общем, корпоративы бывают разными, совершенно противоположными. Давайте посмотрим, как по полной отрываются люди на корпоративах. Хотели бы Вы там оказаться? 1. Девушки раскрываются по полной Как правило, именно девушки сразу же срывают с себя маску порядочного сотрудника. Мужчины пребывают в полнейшем шоке.

Это не совпадение...

На допросе: — Расскажите, где вы купили такой качественный диплом о высшем образовании? — Нашёл на дороге! — Вы утверждаете, что нашли на дороге диплом на своё имя??? — Совершенно верно! — И как вы обьясните такое совпадение? — Это не совпадение. Просто паспорт на это имя я купил позже… Читать еще...

О полных Георгиевских кавалерах. Что не так?

И такой ответ вовсе не выдумка, а из разряда стандартных реакций со стороны подавляющего числа «любителей Отечественной истории», которым указывают на однобокое, пристрастное и неподобающее освещение в РФ темы Георгиевских кавалеров. Тему эту «оживили» неожиданно громко, шустро наполнив медийное пространство страны всякоразной о том инфой. И вроде как никакой особой проблемы тут нет. Дело возвращения памяти о кавалерах Георгиевского креста теперь уверенно движется, сами же они официально объявлены «гордостью России», «олицетворением героических вех её славной военной истории». Вот даже и списки таковых (преднамеренно уничтоженные большевиками почти полностью, в начале 20-х гг.) неуклонно восстанавливаются. Это благодаря, прежде всего, колоссальному усердию исследователя С.Б.Патрикеева (честь ему и хвала!), который за двадцать с лишним лет изнурительной работы смог собрать какие-то скупые «данные о более чем 900 000 награждённых Георгиевскими крестами за подвиги, совершённые во время Первой Мировой и Гражданской войн в период с 1914 по 1922 годы». Казалось бы, незачем здесь искусственно большую проблему выискивать да некий словесный огород городить… Но так лишь на первый взгляд, поверхностный и неискушённый, может показаться. Ведь если шире и глубже в означенную тематику вникать, взору предстанет совсем иная картина. И не столь уж оптимистичного свойства. Особенно это касается полных Георгиевских кавалеров. В Российской Федерации их якобы почитают наравне с Героями Советского Союза. Как-никак, заявленная официозом «живая преемственность» между дореволюционной Россией, СССР и РФ к чему-то обязывает. Да только по каким критериям тех российских героев чтут (а определённые критерии тут присутствуют и чётко улавливаются)? На ком же и как общедоступные источники информации, будь то массмедиа или рунет, акцентируют наше внимание? Вот о чём следует говорить! Но сначала нелишнее напоминание о награде, именуемой Георгиевским крестом. С 1913 года в России это название закрепилось за «знаком отличия Военного ордена Святого Великомученика и Победоносца Георгия» (так называемого ЗОВО, прибавленного в 1807 году Императором Александром I к офицерскому ордену Св. Великомученика и Победоносца Георгия), учреждённого для награждения нижних чинов за мужество против неприятеля и, согласно указу, «во изъявление особенной Императорской милости к воинству и вящшее доказательство Нашего внимания к заслугам оного, искони ознаменованным во всех случаях, толикими опытами любви к отечеству, верности к Государю, ревности к службе и неустрашимой храбрости». Читать далее...